La comparsa de la Mama Negra
Latacunga, ciudad incrustada en medio de los Andes ecuatorianos, en América del Sur, guarda en su seno una manifestación de su religiosidad popular única, llena de elementos culturales, sociales y folclóricos llamada “Santísima Tragedia” o “Fiesta de la Capitanía”, más conocida como “Comparsa de la Mama Negra”. Representa un acto devocional a Nuestra Señora de la Merced.
A la llegada de la conquista española, los pueblos que habitaban estas regiones tenían diversos rituales relacionados con sus observaciones astronómicas, constituyéndose en el eje de su espiritualidad y religiosidad, es así como existían ceremonias y más expresiones culturales, los días cuando el sol proyecta su radiación perpendicularmente hacia la tierra: el 21 de junio –solsticio de invierno- “El Inti Raymi”; y el 21 de diciembre –solsticio de verano- “El Kapaj Raymi”; y cuando el sol se proyecta en los hemisferios norte y sur, perpendicularmente al trópico de cáncer y de capricornio: el 21 de marzo – equinoccio de primavera- “El Pawkar Raymi”; y el 21 de septiembre – equinoccio de otoño- “El Coya Raymi”.
La conquista española, buscaba la extirpación de las idolatrías y de las costumbres paganas, reemplazaron éstos rituales con celebraciones religiosas diversas como: Navidad, Corpus Christi o la veneración a la Virgen de la Merced, manifestaciones visibles en el sincretismo religioso de nuestros días, que enriquecen nuestra religiosidad popular.
Según Eduardo Paredes Ortega “La fiesta, instituida por la devota María Gabriela de Quiroz dueña de la hacienda Cunchibamba y molinos en el barrio Caliente cobraba vigor con el acto religioso, redoble de campanas y comedias de irónica ridiculez, invenciones pergoñadas con infalible imitación” “Doña María de Quiroz pedía: que el día nueve de diciembre y no otro se celebre dicha fiesta del Volcán”. Continúa “Bajo la égida de Tomas Páramo, Comendador Mercedario, el primer Auto sacramental, entre religioso y pagano, tuvo lugar en la plazeta de Mercedes, junto a la puerta lateral del antiguo templo, donde se concretó la función sobre un cobertizo; posteriormente, la consabida procesión con la Señora de la Merced, Patrona y Abogada del Cerro Cotopaxi”
En el S. XXI, la mama negra es una celebración en la que se rinde homenaje a la Virgen de la Merced a quien conceden según cuenta la tradición, la gratitud y reconocimiento por la protección en uno de los procesos eruptivos del Volcán activo más alto del planeta, el Cotopaxi.
Esta fiesta se lleva ha cabo a finales de septiembre, los días 23 y 24, cuando la Iglesia Católica conmemora a la Virgen de la Merced.
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